Spinoza, fikirler ve fiziksel nesneler arasında bir eşleşme olduğu argümanını nasıl destekliyor?

Spinoza, eğer Tanrı varsa, tüm gerçekliği oluşturan tek bir sürekli maddedir. Bu argüman nasıl gidiyor ve Spinoza bunu fikirler ve fiziksel nesneler arasında bir eşleşme olduğu sonucunu desteklemek için nasıl kullanıyor?

0
Bu biraz geniş. Cevabı bulmak için ne yaptın?
katma yazar nohj, kaynak
Bir hesapta pantheistic yerine panentheistic denir.
katma yazar Shane Arney, kaynak

1 cevap

Spinoza'nın Fiziksel Teorisi bölümüne bakın:

Tanrı ya da Doğa, özünde (Öz4) bulunan, esas olarak (Ip7) sonsuz, (Ip8) var olan ve her biri özünü oluşturan sonsuz özniteliklerle karakterize edilen ( Etik , Ip14) eşsiz maddedir (Id4). Sonlu şeyler, ancak bu maddenin, kendileri değil, bağımsız varlıkların modifikasyonlarıdır (Ip14); Özellikle, öznitelik uzantısı altında tasarlanan madde modları vardır. Tanrı ya da Doğa, her şeyin nihai nedeni olarak, genişletilmiş doğanın tüm özel modifikasyonlarının da sebebidir (Ip18).

     

Düşünce, maddenin algılanan başka bir özniteliğidir (IIp1). Madde benzersiz olduğu ve özniteliklerin tasarlandığı çeşitli özler olduğu için, her öznitelikte sonlu modal nedenlerin serileri birbirleriyle paralel olarak sıkı bir şekilde çalışmalıdır (IIp7). Düşüncenin her değişmesi için, yansıttığı Uzatma'nın bir değişimi vardır ve bunun tersi de geçerlidir; ve birinin nedensel düzeni, diğerininkiyle mükemmel şekilde eşleştirilir. Sonlu bir Düşünce biçimi olan zihni, bu paralellik altında, yalnızca paralellik altında yer aldığı bedenin fikridir (IIp13). Fikirlerin ekonomisi, bedenler kadar kapalı, zorunlu ve deterministiktir.


"Sonsuz" ile ilgili yorum yap

[ Etik , Def.2] Bir şey sonlu olduğu zaman kendi türünde [ in suo genere finita ] olduğu söylenir. Aynı doğadaki başka bir şeyle sınırlanabilir. Örneğin, bir cismin sonlu olduğu söylenir, çünkü biz her zaman ondan daha büyük başka bir vücut düşünebiliriz. Yani, bir düşünce başka bir düşünce ile sınırlıdır. Fakat beden, düşünce tarafından değil, bedenle de düşünülür.

     

[Def.6] Tanrı tarafından kesinlikle sonsuz , yani sonsuz özlerden oluşan, her biri sonsuz ve sonsuz özü ifade eden bir maddedir.

     

Açıklama "Kesinlikle sonsuz" diyorum, "türünde sonsuz" değil. Eğer bir şey sadece kendi türünde sonsuz ise, onun sonsuz niteliklere sahip olduğunu inkar edebilir. Fakat eğer bir şey kesinlikle sonsuz ise, özü ifade eden ve herhangi bir olumsuzluğu içermeyen şey özüne aittir.

Id2 'ye göre sonsuz "sınırsız" anlamına gelmelidir: uzamsal veya zamansal sınırların olmadığını düşünebiliriz.

3
katma
@wehler: Aristo'da sonsuzluk hakkında uzun bir tartışma var, gerçek sonsuzları potansiyel olanlara ayırıyor; ve ayrıca tümden ve tümden; “Sonsuz” kelimesi, sınırlanmış olanı kastediyorsa, sınırsız olarak alınabilir.
katma yazar Shane Arney, kaynak
@allegranza: Tabii ki, 'kapalı' bir sonsuz, yani sınır noktasının tamamlanmış bir sonsuz olarak dahil edildiği, ancak tamamlandığı zaman artık sınırsız olduğunu - yani konuşmak için - bunun doğal olduğunu eklemeliyim.
katma yazar Shane Arney, kaynak
@JoWehler - " Ip8 Her madde zorunlu olarak sonsuzdur. <İ> İspat . - Sadece özdeş bir öze sahip tek bir madde olabilir ve varlığı doğasından itibaren gelir (Prop. Vii. Bu nedenle, doğası, ya sonlu ya da sonsuz olarak varoluşunu içerir, sonlu olarak var olmaz, çünkü (Bknz. ii) için, aynı türden başka bir şeyle de sınırlandırılırdı. Prop. Vii.) Ve aynı özdeşliğe sahip iki madde vardır, ki bu saçmadır (Prop. V.). Bu nedenle sonsuzdur. QED " Önceki Sahne'leri varsayın, bunu takip eder ...
katma yazar Mauro ALLEGRANZA, kaynak
... madde sınırsızdır, çünkü başka hiçbir madde onu sınırlamaz. Böylece ( Id2 ile), eğer aynı nitelikteki başka bir şeyle sınırlı değilse, sonsuz olarak söylenmelidir.
katma yazar Mauro ALLEGRANZA, kaynak
@JoWehler - Ben bir matematikçiyim ve felsefeyi severim ... ama filozofların gerçekleri "göstermek" için rüya : Tanrı'nın varlığı, dünyanın varolmaması, vs. bakış açıma göre - intelelctually büyüleyici ama umutsuzca başarısızlık olarak kabul etti. Tabii ki, bu "teoremi" ispatlayamıyorum. :-)
katma yazar Mauro ALLEGRANZA, kaynak
@MoziburUllah - "matematiksel" sonsuz ve "felsefi" sonsuz arasında Cantor "sonsuz" bilimini keşfedene kadar "büyük" farklar yoktu . Bu iki noktadan ayrılan noktadan itibaren: sonsuz matematik, “sınırsız” (doğal sayı dizisinin +1 doğal sayısının işleyişini sınırlamak gibi) “süreklilik” den gelen nesnelere kesin bir yol katetmektedir. Tabii ki matematik, tüm kavramsal problemleri ve sonsuzun tezahürlerini "çözmez".
katma yazar Mauro ALLEGRANZA, kaynak
Matematikçiler arasında - örneğin, Id5 veya Ip8'de Spinoza'nın "inifinite" ile ne anlama geldiğini açıklayabilir misiniz?
katma yazar Nodey The Node Guy, kaynak
Üzgünüm, Id2 demek istedim. - Spinoza ve metafiziğe afinitesi olan birçok filozof bir matematikçinin "sınırsız" diyecekleri "inifinite" terimini kullanır. - Bu arada: Spinoza ve tavrı daha fazla geometri sizi ikna ediyor mu?
katma yazar Nodey The Node Guy, kaynak